Embajador de estilo Uechi-ryu en Francia, 8Dan y profesor en Carrières-sur-Seine de 1986, Yukinobu Shimabukuro habla de su escuela de karate, nacido de una era diferente y, al mismo tiempo similar, y entrega una sabia lección sobre los fundamentos de la simplicidad y el intercambio.
¿Cuáles son los orígenes de Uechi-ryu ?
En 1897, Coincidir Kambun, fundador de este estilo, secreto huido de China, provincia de Fujian dans. La razón ? Quiere evitar el servicio militar obligatorio. Un militar obligatorio, en la época, Tenía mucho miedo a los jóvenes debido a su dureza. La muerte podría ser el final y Okinawa, su isla, no se sentía preocupado por la política japonesa. Tenía veinte años. No eran tan fuertes relaciones comerciales entre China, Japón y Okinawa. Él dejó todo y se subió a un barco para viajar a Fujian, justo en frente. Por ahí, se reunirá Zhou Zhie - llamado Shu Shiwa en japonés -, un maestro de boxeo chino, estudiante de escuela Pangainoon, (lo que significa "tanto blando y duro", Nota del editor), estilo inspirado budista y taoísta preceptos. Madurado por una educación que tendrá una duración de trece años, Uechi Kambun volverá a Okinawa 1910, a continuación, ir a Japón 1924 para trabajar, y dar, después de años, su nombre a este estilo de Karate, basado en el deseo de asegurar su seguridad en el periódico que sabíamos entonces, sin dejar de ser discreto. No había ninguna duda de crear un marco práctico, para bloquear en un espacio irreal, un dojo aparte del mundo. Este arte de lucha estaba en sus vidas, en todos los días naturales, pero también era necesario para evitar la demostración de fuerza, no atraer la atención o comentarios. El secreto era importante. Japón de principios del siglo XX no fue el de China de finales del siglo XIX, pero no era lo más seguro.
A partir de esta historia, a continuación, ¿cuáles son las especificaciones técnicas de su estilo ?
El Uechi-ryu se define por primera vez por una posición bastante alta, mucho más que Shotokan o ejemplo Shito-ryu. Para nosotros, postura diaria debe ser la base de trabajo, porque es que hacemos de forma espontánea. Por tanto, es a menudo más altos que los de otros estilos. Shu Shiwa viajó extensamente por toda China, incluyendo los caminos eran inseguros, con estos ladrones, estas malas personas de todas las clases. Así aprendió técnicas para protegerse de ataques repentinos, a partir de su postura natural. entonces, nuestro estilo favorece la mano abierta, en cuanto a shoken (perforar con la falange de la salida de índice) y también porque facilita la entrada del oponente. Finalmente, que utiliza una gran cantidad de movimiento circular muy. El principio de la fuerza centrífuga es fundamental, por ejemplo las características las obstrucciones estilo, que ayudan a desviar rápidamente, caídas o desgaste de la llave poderosa. Es cierto, un bloqueo circular con la mano abierta es difícil de lograr. Probablemente más complicado en comparación con el Shotokan. más, una vez más, esto está relacionado con la necesidad de atenerse a la situación realista, esto podría suceder en su vida y tal vez en el nuestro. Me ataca de forma impredecible, tal vez más, Yo will hide, Evito el golpe y la trampa no permanece fijo, torneado. Con el shoken, trazos típicos de este estilo son el nukite (la mano con creces) y Geri shomen (golpes con los dedos del pie). de nuevo, que es específico para esta noción de defensa sin armas.
"La manada de lobos en la vida, Tigre por la independencia. Me parece que soy a la vez los dos. "
este naturales, ¿cómo administramos ?
lo natural, no es tan simple, de hecho,. Él pasa a mí por dos ideas fuertes : que, por una parte, que el entrenamiento debe tener un lugar igual en la formación técnica. y en segundo lugar, que a través de un accionamiento común, si es posible todos los días que el karate puede hacernos fuertes y seguros. La "simplicidad" es el precio. Su capacidad se convierte, para eso tendría que utilizar, un control natural, espontáneo, impensée, por lo que está incrustado en un cuerpo "preparado" para este propósito. Condiciones antes de ayer y ayer ya no son exactamente lo mismo, pero nada ha cambiado fundamentalmente. El Uechi-ryu fue eficaz en las carreteras peligrosas de China y Japón durante años 20. Si se les enseña adecuadamente, será igual que en un andén del metro en 21y siglo.
Y usted, ¿cómo enseñar ?
Esta es la máxima Shin Gi Tai que guiaron mi vida y karate maestro del estilo.
Espinilla ? Se está forjando tanto su mente y su corazón. Al leer un montón de libros, escuchando a los maestros o más agentes, reflejándose en la práctica.
Gi ? Es el entrenamiento diario para adquirir la técnica. Cuando empecé karate en la Universidad de Ryukyu con Seiko Toyama, uno de los primeros estudiantes de Uechi Kambun, tuvimos cinco o seis entrenamientos a la semana, que se prolongó durante horas. Además, era bastante violenta y con frecuencia me dolía todo ! En Francia, no podemos hacer eso. Es por esto que es necesario optimizar el tiempo de práctica : Siempre trabajo mis alumnos de dos en dos, Indecisos sobre ataques de antelación, insistiendo en la exactitud y la eficiencia como objetivos. la frecuencia fundamental ? el nudged, para punzones y rodilla, por patear.
O ? Se está fortaleciendo el cuerpo. Esto es fundamental. Sin un cuerpo fuerte, preparado, sólido que no se puede lograr el objetivo. por otra parte, a mi edad, Yo diría que la máxima debería ser más bien Tai Gi Shin ! (risas) Para tener un cuerpo alerta, la cura es fundamental si todavía quiero mostrar la manera correcta. Mira Mochizuki Hiroo : al 81 años y es muy conveniente. Este es un buen ejemplo.
¿Cómo tiene el karate es parte de su diario, ya que era parte de los maestros de todos los días ?
Mi familia y yo hemos experimentado muchas vidas entre Francia y Japón. Después de dos años como maestro en Martinica (1971-1973), Conocí a mi esposa, nos instalamos en Lille donde enseñaba karate durante tres años. Luego fuimos a vivir en Tokio durante ocho años (1976-1984) antes de volver a Francia para, Eure entonces en Carrières-sur-Seine en el que ofrece cursos para 1986. Cuando miro hacia atrás en este curso, estas experiencias de vida, algunos difíciles, capítulos de una vida familiar que había escrito como una página en blanco, desde cero, eso es lo que recuerdo : Karate siempre ha sido capaz de ayudarme, guiarme, consolarme en tiempos como estos. La vida cambió, probablemente,, pero es difícil a veces. en Tokio, cuando no podía encontrar trabajo, Pensé constantemente : "Usted ha apoyado la formación de Seiko Toyama, se puede soportar ! ". karate, por las cualidades que se desarrolla, cortesía, el respeto, autocontrol, tiene esta capacidad para ayudarle a hacer frente, persuadirle de que tiene la capacidad, que se requieren lo que se necesita para salir de una mala situación. Pero lo que se da el karate, es también la sensación de no estar solo. Una de las grandes fortalezas de nuestro arte marcial es el desarrollo de un espíritu de cooperación, fuertes vínculos entre nosotros, afectivo, Cultural nunca olvidaré la ayuda espontánea dada por mis estudiantes Lille, en 1973, para ayudar a obtener mi permiso de residencia. Esta asistencia espontánea, lazos nacidos nos habían tejido de karate, es uno de los mayores regalos que ofrecieron nuestro maestro de artes marciales en mi vida.
Entrevista realizada por Thomas Rouquette / Sen No Sen
Artículo original publicado el http://lemag.ffkarate.fr/shimabukuro-quete-naturel
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